El Dicasterio para la Promoción del Desarrollo Humano Integral después de anunciar el Primer Aniversario Especial de Laudato Sí (del 24 de mayo de 2020 al 24 de mayo de 2021) lanzó un plan de acción de 7 años de Laudato Si’. Es un llamado a 7 instituciones (Familias, Diócesis/Parroquias, Escuelas, Universidades /Colegios, Hospitales /Centros de Atención Médica, Empresas/Granjas Agrícolas y similares, Órdenes Religiosas) al compromiso hacia la sostenibilidad total en el espíritu de Laudato Sí. Su misión es responder a las 7 Metas de Laudato Sí (LSG) prestando atención a El Grito de la Tierra, El Grito de los Pobres, Economía Ecológica, Adopción de Estilos de Vida Sencillos, Educación Ecológica, Espiritualidad Ecológica y Énfasis en la Participación Comunitaria y Acción Participativa. Ver una reflexión sobre, (1) El Grito de la Tierra y (2) El Grito de los Pobres.

El 3er Objetivo, Economía Ecológica, es complejo ya que involucra producción sustentable, comercio justo, consumo ético, inversiones éticas, desinversión en combustibles fósiles y cualquier actividad económica dañina para el planeta y las personas, inversión en energías renovables y temas similares.

Además, la expresión Economía ecológica es de alguna manera heterogénea. El Papa Francisco en su encíclica no lo usa. Allí habla sobre Ecología Integral y sobre ecología ambiental, económica y social, aquella que claramente respeta cualquier dimensión humana y social, convirtiéndola en sinónimo de Economía Ecológica. Pide tener en cuenta el impacto medioambiental de cualquier emprendimiento económico concreto (n. 140 de Laudato Sí), porque el crecimiento económico, que tiende por sí a producir ‘reacciones predecibles’, debe ser una economía ecologica. "La protección del medio ambiente debe ser parte integrante del proceso de desarrollo y no puede considerarse aisladamente" (n. 141).

El Papa Francisco no simplifica las cosas introduciendo también el concepto de ecología cultural, 'con el patrimonio de la naturaleza hay también un patrimonio histórico, artístico y cultural' (n. 143) y la ecología de la vida cotidiana, “El desarrollo auténtico incluye esfuerzos para lograr una mejora integral de la calidad de vida humana” (n. 147).

Finalmente, la encíclica habla sobre la ecología humana y cita al Papa Benedicto XVI que "habló de una ecología del hombre, basada en el hecho de que el hombre también tiene una naturaleza que debe respetarse y que no puede manipularse a voluntad".  La ecología integral, en tanto, “inseparable de la noción de bien común” (n. 156) debe ser la columna vertebral de la Economía Ecológica.

Mientras que en Laudato Sí, la ecología es el sujeto y lo económico es su adjetivo, el 3° objetivo de LS invierte la expresión convirtiendo ecológico como adjetivo y economía en sujeto. Quizás porque la economía ecológica es una expresión fija proveniente de trabajos académicos. Yale Perspectivas, por ejemplo, define la Economía Ecológica como 'un campo trans-disciplinario'. No es 'una subdisciplina de la economía o una subdisciplina de la ecología', sino 'puentes no solo entre la ecología y la economía, sino también con la psicología, la antropología, la arqueología e historia. La Economía Ecológica 'aborda las relaciones entre ecosistemas y sistemas económicos en el sentido más amplio', según Robert Costanza de la Universidad de Vermont

Un artículo publicado en La Conversación que responde a la pregunta "¿Qué es la Economía Ecológica  y Por Qué Necesitamos Hablar de Ella?", afirma: "La economía ecológica reconoce los límites ambientales locales y globales. Abarca desde la investigación de políticas a corto plazo y desafíos locales hasta visiones a largo plazo de sociedades sostenibles. Los economistas ecológicos también consideran cuestiones globales como las emisiones de carbono, la deforestación, la sobrepesca y la extinción de especies. Esta investigación trae de vuelta a la Sociedad Internacional de Economía Ecológica (ISEE) fundada en 1990. Tenía tres principios clave:

• la economía humana está arraigada en la naturaleza, y los procesos económicos son en realidad procesos y transformaciones biológicos, físicos y químicos;
• la economía ecológica es un lugar de encuentro para investigadores comprometidos con los problemas ambientales;
• la economía ecológica requiere un trabajo transdisciplinario para describir los procesos económicos en relación con la realidad física.

Tal vez, para comprender lo que exige el 3° objetivo de LS, la forma más sencilla puede ser mirar la Economía de Francisco. Un artículo, Nueva Economía describe 10 Enfoques  Innovadores  útiles para comprender también qué es la economía Ecológica.

1-. Una Economía para el Bien Común. Requiere trabajar por el bien común y la cooperación como valor por encima de la orientación al lucro y la competencia, lo que conduce a la codicia y el crecimiento descontrolado.

2-. Economía Social Solidaria. Es una alternativa al capitalismo y otros sistemas económicos autoritarios dominados por el estado. En él, la gente común juega un papel activo en la configuración de todas las dimensiones de la vida humana: económica, social, cultural, política y ambiental.

3-. Economía Ecológica. Al tratar la economía como un subsistema del ecosistema más grande de la Tierra y al enfatizar la preservación del capital natural, el campo de la economía ecológica se diferencia de la economía ambiental, que es el análisis económico principal del medio ambiente.

4-. Una Nueva Economía para la Salud Planetaria. “Una relación sana con la creación es una dimensión de la conversión personal general, que implica el reconocimiento de nuestros errores, pecados, faltas y fracasos, y conduce al arrepentimiento sincero y al deseo de cambiar (LS, 218).

5-. La Ética Económica Integrativa muestra cómo integrar la acción económica en una concepción ética general de la acción humana.

6-. Nuevo Pensamiento Económico (NET). El Instituto para el Nuevo Pensamiento Económico, fundado a raíz de la crisis financiera de 2009, es una organización no partidista y sin fines de lucro dedicada a desarrollar y compartir las ideas que pueden reparar nuestra economía rota y crear una sociedad más equitativa, próspera y justa. Su visión es una economía al servicio de la sociedad.

7-. Lo Pequeño es Hermoso: Repensar la Economía. Este libro llevó las críticas de la economía dominante a un público más amplio durante la crisis energética de 1973. Se encuentra entre los 100 libros más influyentes publicados desde la 2a Guerra Mundial.

8-. Hacia una nueva Economía Mundial Eco-Social. Una economía global verde e inclusiva es la clave para un futuro sostenible.

9-. ¿Tener o ser? - Un nuevo plan para la humanidad. El sistema económico actual está determinado por la pregunta: ¿Qué es bueno para el crecimiento del sistema? La pregunta debería ser: ¿Qué es bueno para las personas?

10-. La Economía del Bien y el Diablo: El Problema de Mephisto. Si Mephisto, la conocida figura del 'Fausto' de Goethe, pudiera hacer nuestras leyes económicas, su objetivo sería dañar a la raza humana tanto como fuera posible, como dice en un momento, "¿Sabes cómo nosotros, en profundamente malvadas horas, destruir la raza humana?

Ver, Nueva Economía - 10 Enfoques Innovadores donde para cada enfoque se encuentra también indicaciones para textos explicativos