En ce temps-là, Viracocha, le Dieu créateur, regarda la terre. Il vit qu'elle était nue, enveloppée d'une obscurité impénétrable, car la lumière du jour n'existait pas encore. Un enseignement fondamental pour espérer mieux en cette nouvelle année : « Pour la première fois, un sentiment de gratitude et la nécessité d'élever une prière d'action de grâces s’élevèrent envers le Créateur ». Tout juste quand le beau Titicaca est en danger à cause du changement climatique.
Taguapac, sa femme et ses enfants, les seules créatures humaines en ce temps-là, avaient trouvé refuge sous un rocher au cœur des Andes. Ils menaient une vie difficile, car la terre, plongée dans une nuit sans fin, ne produisait aucun fruit. Le cœur de Viracocha se serra de compassion en voyant la misère dans laquelle vivaient ses créatures et décida d'intervenir.
Il appela à ses côtés Inti, l'oiseau sacré, et Titi, le puma aux yeux perçants.
Viracocha dit à Inti, qui s'était perché à sa droite : « Tourne ton regard vers la terre et fais en sorte que l'obscurité et la lumière s'y succèdent à intervalles réguliers ».
Obéissant à son Dieu, l'oiseau sacré ouvrit grand les yeux : les pupilles brillaient à moitié d'une lumière dorée, à moitié d'un bleu profond. Soudain, un côté de la terre fut baigné d'une vive lumière, tandis que l'autre restait plongé dans l'obscurité.
Le Dieu créateur reprit la parole. Il se tourna vers Titi, le puma, et lui ordonna : « Dirige ton regard vers la partie sombre de la terre et mets le feu aux étoiles suspendues dans le ciel ».
Aussitôt, Titi tourna son regard vers les étoiles dispersées dans le ciel. Elles s'illuminèrent et brillèrent ; elles semblaient palpiter de joie comme si elles voulaient danser devant leur Créateur.
Caressée par les rayons du soleil, la terre se mit à produire des fleurs et des fruits. Taguapac, sa femme et ses enfants n'erraient plus ici et là à la recherche de nourriture et d'un abri. La lumière de Dieu les avait atteints et leur avait donné une âme. Ils savaient désormais comment subvenir à leurs besoins, tandis qu'au fond de leur cœur pour la première fois, un sentiment de gratitude et la nécessité d'élever une prière d'action de grâces s’élevèrent envers le Créateur.
Dieu lui-même fut ému par cette transformation de ses créatures et pleura de tendresse. Ses larmes tombèrent abondamment sur les sommets des montagnes et formèrent un petit lac au fond de la vallée, qui reçut le nom de Titicaca. Ses eaux étaient d'une belle couleur, un bleu turquoise profond.
Les années passèrent et les hommes se multiplièrent sur la surface de la terre. Au fil du temps, distraits par mille intérêts, ils oublièrent peu à peu la tendresse de Dieu. Les nuits étaient encore animées par des danses et des chants, mais on n'entendait plus ni d’hymnes de louange ni de prières, mais des musiques et des danses endiablées qui n'aidaient certainement pas les âmes à s'élever vers leur Créateur.
Seuls les chamans, ici et là, tentaient d'attirer l'attention des hommes sur une vie plus ordonnée. Ils traversaient les villes et les villages en proclamant : « Frères, votre mode de vie offense les dieux. Convertissez-vous, si vous ne voulez pas être détruits par le feu et l'eau ».
Mais personne ne leur prêtait attention. Au contraire, ils étaient souvent raillés et chassés à coups de fouet et de bâton. Seuls quelques-uns, profondément touchés par le message des chamans, décidèrent de changer de vie et se retirèrent sur la montagne dont le sommet se dressait au milieu du lac Titicaca. Cette décision fut très critiquée par ceux qui étaient restés dans les villes et les villages. « Il est bien connu que si la foudre frappe la terre, ils seront les premiers à en être victimes ».
Un jour, vers le coucher du soleil, l'ombre d'un petit nuage rouge obscurcit le soleil. Au début, personne ne s'inquiéta, mais peu à peu, le ciel entier se couvrit d'une couche de nuages rouges inquiétants. Le soleil était descendu depuis longtemps sous la ligne d'horizon, mais une lumière sinistre continuait d'éclairer les maisons et la campagne. La terreur se lisait sur les visages : les dieux avaient commencé à se venger des hommes à cause de leur mauvaise conduite.
Soudain, la terre trembla avec effroi ; de nombreuses maisons s'effondrèrent. L'écho des cris ne s'était pas encore éteint qu'une seconde secousse interminable fit s'écrouler les murs les plus solides. Il y eut de violentes averses mêlées à une pluie de feu. Elles s'écrasèrent sur la terre, détruisant tout.
Le lendemain, une aube éclatante illumina les destructions et les ruines. Le petit lac Titicaca avait gonflé démesurément : dans la vallée, sa longueur atteignait près de cent kilomètres et une île émergeait au milieu. Lorsque les premiers rayons du soleil atteignirent le point le plus haut de l'île, ceux qui s'y étaient réfugiés sortirent de leur cachette.
Avec consternation, ils observèrent d'en haut ce que le tremblement de terre, les pluies de feu et le déluge avaient accompli : sur les rives du lac et dans la vaste plaine, on ne voyait plus aucun signe de vie. Sur l'île, les rescapés de la catastrophe se félicitèrent mutuellement d'avoir survécu. Ils éprouvèrent bientôt le besoin de remercier le Créateur qui les avait épargnés de la fureur de son courroux. Ils se réunirent dans une clairière et élevèrent vers le dieu Viracocha et les autres dieux la prière d'action de grâce et les hymnes de louange.
Tous d'accord ils appelèrent leur refuge « L'île du soleil ».
Il s'agissait maintenant de choisir l'endroit le plus approprié pour reconstruire les habitations et recommencer à cultiver les champs. Une fois de plus, c'était la miséricorde du Dieu Viracocha qui leur vient en aide. Alors que les survivants étaient réunis en prière sous une grande plante, un bâton d'or apparut, entouré d'une lueur rayonnante. D'en haut, une voix annonça : « Recevez du Dieu Viracocha ce bâton ; essayez de l'enfoncer dans le sol. Là où le bâton pénètre dans le sol, arrêtez-vous, c'est la terre fertile que votre Dieu vous destine ».
Le petit groupe d'hommes et de femmes se mit en route. Le jour était clair, l'air d'une incroyable pureté. En contrebas, l'eau du lac reflétait la couleur du ciel, d'un bleu profond. De temps à autre, les pèlerins s'arrêtaient, et le chaman le plus âgé saisissait le bâton d'or, le pointant vers le sol ; mais la terre semblait réticente à recevoir le bâton.
Finalement, le groupe arriva dans une vaste vallée et s'arrêta pour se reposer. Lorsque le chaman planta le bâton dans le sol, il vit que le bâton y pénétrait profondément. Un cri de joie spontané s'éleva des personnes présentes : le Dieu Viracocha avait répondu à leurs prières.
C'est ainsi que les premières maisons ont vu le jour. Bientôt, des champs cultivés et fertiles apparurent dans les plaines et sur les rives du lac ; les premières pousses de maïs et de haricots germèrent, tandis que les plantes fruitières devenaient de plus en plus robustes au fil des saisons.
Dans la vallée, une ville émergea : Cuzco, le « Nombril du monde inca ». Des canaux d'irrigation et des fabriques de briques et de chaussures furent construits ; les hommes apprivoisèrent les lamas, tandis que les femmes devinrent de plus en plus habiles dans l'art du tissage. Des artistes improvisés modelèrent des vases et des bols, peints de couleurs vives.
Se souvenant des fautes du passé, les hommes vivaient dans la crainte d'offenser les dieux. On leur offrait les premiers fruits des champs et toutes sortes de sacrifices ; les enfants étaient élevés dans le culte du soleil, de la lune et des dieux de l'orage et des récoltes. Avec un calendrier couvrant les quatre saisons, les commémorations et les fêtes furent fixées. Les « Descendants du Soleil », le « Peuple de la Vallée Chaude », exprimaient ainsi leur gratitude envers le Créateur, le Dieu Viracocha.
(Légende du peuple Inca, Pérou - photo : Ile du Soleil, lac Titicaca)
Voir, Oral Literature. Inca. The Island of the Sun – Comboni Missionaries
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