Peut-être devrions-nous nous préoccuper un peu moins de Kamala Harris, de Donald Trump et de Joe Biden et beaucoup plus des nombreux Thomas Crooks. Un jeune garçon, victime et en même temps complice, dont nous ne savons rien parce qu'il n'y a rien à savoir.
Crooks, le petit garçon qui monte sur le toit pour tirer sur le candidat, est pour moi le personnage clé du drame américain. C'est lui, Thomas Crooks, l'incel universel (de in-voluntary cel-ibate), la seule subjectivité d'intérêt dans le monde américain en proie à une gigantesque convulsion psychotique. Celui qui se manifeste soudain sur le toit d'un entrepôt, vêtu d'un costume militaire gris, est le même fantôme que Gala Hernandez recherche dans La meccanica de los fluidos.
Ni Trump, ni Biden, ni la foule hurlante des racistes enthousiasmés par le Messie esquivant les balles et levant le poing, ni les démocrates inquiets de voir les États-Unis plonger dans un abîme indéchiffrable. Ils détiennent le pouvoir, mais ils ne sont pas le sujet de l'histoire. Le sujet de l'histoire, c'est Thomas Crooks, le petit garçon dont on ne sait rien parce qu'il n'y a rien à savoir.
Les enquêteurs le qualifient de « perdant intelligent et arrogant. Ses intentions étaient peut-être moins politiques et visaient davantage à obtenir à côté de lui [Trump] un profil plus élevé. Crooks ressemble aux dizaines d'autres jeunes hommes qui ont fait des ravages aux États-Unis ces dernières années avec de puissants fusils d'assaut. Il avait peu d'amis proches, allait souvent tirer au stand de tir local et ne semblait pas avoir d'opinions tranchées qui laisseraient supposer un meurtre à motivation politique. Plus nous en savons, moins nous comprenons le motif exact » (Juliette Kayyem, ancienne secrétaire adjointe du ministère américain de la sécurité intérieure et analyste de la sécurité nationale sur CNN).
Plus nous en savons, moins nous comprenons, dit l'enquêteuse qui tente de déchiffrer le comportement du garçon. C'est très bien : d'après ce que nous comprenons, Thomas ne se souciait pas du tout de l'identité de ce Trump, ou du moins très peu. Avec la même attention diligente, il aurait abattu Biden ou toute autre personne célèbre dont la renommée pouvait se répercuter sur lui.
Le Narcisse suicidaire ne s'intéresse pas au contenu politique de son acte. Son action a un caractère métapolitique, voire métaphysique. C'est le monde entier qu'il s'agit d'effacer, par ce geste qui n'est pas seulement destiné à tuer, mais surtout à se suicider.
Crooks est le prolétaire de l'hyper-machine numérique, il est l'autre visage du techno-optimisme. Il est le travailleur cognitif précaire qui écrit des logiciels pour quelques dollars. Il est le consommateur compulsif de stimuli électroniques. Il est la cible de toutes les campagnes promotionnelles des entreprises high-tech, il est la victime du bombardement neuro-informationnel. Le héros suicidaire, écrasé par une misère psychique et sexuelle que la rhétorique politique ne peut en aucun cas comprendre.
Au lycée de Bethel Park, on le connaissait comme un élève engagé dans ses études et tranquille. Ses camarades de classe l'intimidaient à plusieurs reprises, ce gamin boutonneux qui apparaît souriant sur la photo. Il aimait jouer aux échecs, appréciait les jeux vidéo et apprenait des langages de programmation. Ses camarades de classe disent qu'il voulait rejoindre l'équipe de tir de l'école, mais qu'il n'avait pas été admis parce qu'il avait montré lors des essais qu'il ne visait pas bien.
En 2023, l'agence d'investissement Black Rock a réalisé un film publicitaire sur son école, dans lequel Thomas apparaît. Black Rock a retiré le film de la circulation immédiatement après l'attentat qui a coûté la vie à Thomas.
Il avait été admis à l'université de Pittsburgh et à l'université Robert Morris. C'était un bon étudiant. Il aurait pu faire ses études, puis une carrière d'ingénieur ou autre. Il aurait gagné un salaire légèrement supérieur à la moyenne. De ses opinions politiques, nous ne savons pas grand-chose, en fait seulement des informations contradictoires : il a donné 15 dollars à une campagne démocrate en 2022, puis, au cours de la dernière période, il s'est inscrit sur les listes électorales républicaines.
Pourquoi ce petit garçon a-t-il un jour pris le fusil de son père et s'est-il rendu avec diligence à Butler, où se tenait le meeting électoral de Donald Trump ? Que représentait pour lui l'homme orange ? Et surtout : quel genre de confiture est le cerveau des États-Unis, ce peuple de colons armés qui s'apprête à déporter des étrangers hispaniques ou mahométans qui ont franchi des frontières super-protégées et se matérialisent comme des cauchemars paranoïaques ?
La mecanica de los fluidos de Gala Hernandez Lopez commence par un message d'un Anathematic anarchiste incel annonçant son suicide. Après ce message, Anathematic ne donne plus aucun signe de vie, dans cette demi-vie les trolls, les avatars, bref les alter egos d'une génération qui a appris plus de mots d'une machine que d'une voix humaine. Au lieu de l'inconscient, cette génération doit avoir une sorte de prothèse connective, mais cela ne fonctionne pas si bien, manifestement, de sorte que l'inconscient, encapsulé dans la cage numérique, produit des monstres.
Félix Guattari parlait d'Inconscient machinique (machine inconsciente), bien avant que la machine numérique ne pénètre la dynamique de l'esprit. Nous savons aujourd'hui que les connexions de l'inconscient sont incompatibles avec les relations de l'ordre symbolique relationnel : le numérique recode le langage, mais le rend incapable d'accéder à la dynamique fluide de l'affectivité, du désir, de l'amitié.
Le langage recombiné n'est pas compatible avec les flux psychiques. Il nuit à l'amitié lorsque l'esprit ne fonctionne que par oppositions binaires : le formatage connectif de l'esprit, tout en optimisant la recombinaison fonctionnelle, l'empêche de s'unir de manière empathique à d'autres esprits. Une sorte de solitude systémique résulte de cette incompétence connective, et génère une vague de dépression.
Le remède Trump
La société américaine est ravagée par une dépression systémique et Trump est le remède, comme Hitler était le remède à la dépression systémique de la société allemande il y a un siècle. La dépression, la toxicomanie et l'addiction à la drogue constituent la toile de fond d’un roman de J.D. Vance, le candidat de Trump à la vice-présidence. Trump est l'expression du peuple du deuxième amendement (racisme armé), Vance est l'expression du peuple du Fentanyl (épidémie dépressive).
Souvenons-nous de ce qu'a donné le remède hitlérien, et essayons d'imaginer ce que donnera le remède Trump. Hitler a libéré des énergies psychiques vers un bouc émissaire qui se trouvait au sein de la société européenne, et qui devait être éliminé. Le bouc émissaire de Trump-Vance, l'étranger criminel, est plus indéfini, plus grand, plus inexpugnable. Pour l'instant, il semble que le remède Trump-Vance pourra compacter un corps majoritaire de la société américaine.
La galaxie incel
La galaxie incel est une réserve électorale pour Trump, Angela Nagel l'avait déjà vu dans son livre Kill all normies en 2017. Dans La Mecanica de los fluidos, le narrateur du film (la voix de Gala) raconte la recherche de l'anathème anarchiste incel qui, en 2017, a créé un groupe de 17 000 utilisateurs sur Reddit appelé braincels (cobayes).
Gala n'a jamais connu ce type qu'à travers ses posts, et a été frappé par son dernier message, celui dans lequel anathématique annonce son suicide.
Je suis suicidaire et ce depuis des semaines.
Personne ne peut me sauver maintenant.
Ma famille ne m'aide pas, l'hôpital se fout de moi.
Et je ne suis pas capable de m'aider moi-même.
C'est parce que la culture américaine considère les gens comme moi comme des déchets.
Le sang de milliers d'autres personnes comme moi est sur les mains de l'Amérique.
Mon seul souhait est de devenir un martyr.
Anathematic anarchic incel a envoyé ce message puis a disparu, et Gala le cherche dans les méandres infinis de la semi-existence, s'aventurant dans l'univers en ligne de la solitude sexuelle contemporaine, la Manosphère (un réseau en ligne de communautés sexistes) : un univers saturé de timidité agressive, d'individualisme exalté et de dégoût pour la femme. Et surtout de souffrance enragée.
Gala le cherche dans les prairies numériques sans limites. Elle le cherche dans les innombrables vidéos dans lesquelles des hommes timides ou agressifs, barbus ou imberbes, expriment leur vision d'un monde sans femmes. Beaucoup d'entre eux se filment dans l'habitacle d'une voiture. D'autres dans une petite chambre avec des posters collés au mur. Ils disent tous fucking tous les trois mots.
Puis Gala parcourt l'Univers de Tinder (l'univers de l'appât), 26 millions de rendez-vous par jour, des âmes qui se cherchent dans un désert dont le centre est un immeuble de la Silicon Valley et les terminaux dans tous les quartiers du monde. Où vous vous cherchez pour ne jamais vous trouver, sur la base d'un algorithme qui évalue votre attractivité sexuelle. Mais oui, assure l’administrateur de Tinder, de nombreux mariages ont été possibles grâce à Tinder. Le marché des corps baisables ou non a commencé il y a bien longtemps, lorsque Facebook est né en 2004 pour ce même marché.
Je me demande si le point de contagion ne se trouve pas dans l'un de vos forums de mâles solitaires, dit Gala, comme une houle emporte les bateaux. Il entre alors dans l'univers des jeux vidéo où des hommes vêtus de métal avec des casques et des visières électroniques tuent tout le monde à l'écran. Un forum recueille les messages des garçons qui se sont suicidés. Une tombe collective pour les incel. Il existe des sites qui publient des poèmes d'incels suicidaires.
Les yeux globuleux pointent vers l'homme
Tandis que sa paire d'yeux fixe son dos.
La foule est en colère contre le dernier acte.
Un dernier tour avant de se séparer
Heureux d'avoir été satisfait, il saisit la scie qui sépare son torse de ses jambes.
Victimes et bourreaux du futur Reich
Depuis que j'ai vu Elephant de Gus Van Sant, la figure du garçon tueur m'a hypnotisé. Ce film raconte l'histoire de deux garçons qui, en 1999, sont entrés dans leur école, à Columbine (États-Unis), armés de mitraillettes, et ont tiré sur leurs camarades de classe, tuant quinze d'entre eux.
Un massacre sans fin a commencé à Columbine : vous pouvez en trouver le récit dans Gun violence map, un site qui comptabilise les morts, les blessés, les suicides.
En 2015, j'ai écrit un livre sur ce massacre sans fin, car il me semblait que dans ce phénomène se trouvait la clé pour comprendre les États-Unis, l'implosion psychique d'un pays effrayant qui brûle de plus en plus vite, mais qui malheureusement ne brûlera pas sans brûler aussi le reste du monde. Je suis plus que jamais convaincu que le mot « sociopathe » était autrefois justement utilisé pour décrire le genre de malades mentaux qui haïssent leurs semblables au point de leur souhaiter du mal et de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour les tourmenter. Je crains que ce terme ne serve plus à définir une catégorie spécifique de malades mentaux, car la sociopathie est désormais un caractère universel de l'humanité, formé dans la distanciation numérique, puis transmis par la distanciation pandémique.
Il existe toute une industrie des crypto-drones au service de cette société sociopathe : les drones et la cryptographie vous permettent de tuer anonymement quelqu'un dont vous n'avez jamais vu le visage. Beaucoup le font just for fans (juste pour le plaisir).
Ceux qui n'ont pas subi la sociopathie ne peuvent que chercher des échappatoires et des niches pour se cacher. S’enfuir.
Gunther Anders écrivait en 1962 : « La technique que le Troisième Reich a initiée à grande échelle n'a pas encore atteint le bout du monde, elle n'est pas encore ‘techno-totalitaire’. Ce n'est pas encore le soir. L'horreur du règne à venir dépassera de loin celle d'hier qui, en comparaison, n'apparaîtra que comme un théâtre expérimental de province, une répétition générale du totalitarisme déguisé en idéologie stupide ». Il ajoute : « Nous pouvons nous attendre à ce que les horreurs du futur Reich éclipsent les horreurs du Reich du passé ; lorsqu'un jour nos enfants ou petits-enfants, fiers de leur parfaite co-mécanisation, regarderont du haut de leur empire millénaire le Reich d'hier, celui-ci leur apparaîtra comme une expérience mineure et provinciale » (Anders : We, Eichmann's Children, p. 66).
Aujourd'hui, les petits-enfants d'Anders assistent au triomphe du nouveau Troisième Reich, qui n'est plus confiné à l'Allemagne, mais s'étend sur la terre entière, tel un monstre à plusieurs têtes armé d'engins d'extermination. Anders a compris que l'histoire qu'on nous a racontée après 45 était une fable mensongère, ou peut-être une illusion d'optique. La mort d'Hitler, la destruction de l'Allemagne nazie n'était en aucun cas la fin de l'horreur, mais la fin de son commencement, la défaite d'une première tentative immature. Aujourd'hui, nous le voyons clairement, le monstre est réapparu, sous une nouvelle apparence multicolore et avec un équipement beaucoup plus puissant. Invincible. Éternel.
Hitler est partout en 2024, vêtu de différentes vestes, et partout il promet le génocide, partout il déploie des gardes armés aux frontières, partout il fouette, pend, torture.
Gaza est le symbole de l'ère à venir.
Le suicide est le comportement le plus rationnel pour des milliards d'individus voués au supplice, mais ils sont en général retenus par des motifs irrationnels : l'illusion que demain pourrait être meilleur, la peur du néant. Certains, de plus en plus nombreux, choisissent le suicide by cop, un suicide facilité par un policier qui fait irruption sur les lieux et vous tire une balle dans la tête pour interrompre votre geste.
Peu à peu, l'armée des suicidés s'étend, apportant la mort dans les supermarchés, les écoles, les églises, les rues, avec des armes mortelles stockées à la cave avec les confitures et les tonneaux de mauvais vin. C'est la guerre civile la plus probable dans la prochaine Amérique de Trump.
Thomas Crooks en est la victime involontaire, et en même temps le complice. Lui aussi, Narcisse méphistophélique, veut se joindre à la fête et tire sur le type aux cheveux orange qui parle, peu importe qui il est, peu importe ce qu'il dit.
Les voici enlacés dans une étreinte triomphale : qui peut dire qui est la victime et qui est l'auteur ?
Voir, Thomas Matthew Crooks
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